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他山之石

  • “葛”的联想
  • 时间:2016-02-23 17:51:01 来源: 阚则思 编辑: 世界葛氏宗亲总会

在长葛拜见远古乐神葛天氏塑像,人们大都陶醉在“葛天氏之歌,千人唱,万人和,山岭为之震动,川洛为之荡波”的远古歌舞中,而笔者身为女子,独爱女红。眼中的葛天氏那粗犷健美的肌体只围挡了一块简单的“布”遮羞,而不是兽皮,难道这就是传说中的用葛条织成的布吗?古代的各种典籍描绘祖先生活时,常常出现葛衣、葛衫、葛巾、葛履等字眼,葛天氏之所以称为“葛”,除了乐神之外,是否在远古祖先发明织葛布遮羞蔽体,告别蛮荒起着重要作用呢?

葛,豆科多年生草本植物,茎长二三丈,缠绕他物上,花紫红色。茎可编篮做绳,纤维可织葛布。传说葛天氏发明、传授用葛的茎皮纤维编织生活、生产用品的技能,如搓茎纺绳、编制葛履、纺织葛布等。粗葛布叫“绤”,细葛布称“ ”,用葛布缝制葛衣、葛衫、葛巾、葛履,遮羞蔽体,告别蛮荒,步入文明。《周礼·地官掌葛疏》:“以时征 绤之材。”《说苑》:“绵绵之葛,在于旷野,良工得之,以为 绤。”《史记·太史公自序》中有云:“夏日葛衣,冬日鹿裘。”就连几千年后的1958年,毛泽东视察长葛的农田,发现玉米、谷子长势喜人,地里没有杂草,这位精通古代典籍的老人还风趣地说“你们长葛无葛啊!”由此可见,“葛”在中国人生活中的重要性,用葛藤织布由来已久。看来古人的衣服大都取之于大自然,可以想见,葛天氏时期,长葛的河沟山谷到处爬满了葛藤,鸟儿鸣唱,郁郁葱葱,由此祖先才有机缘发明了葛布啊。

也许有人会说,古人夏天穿环保的葛衣、葛鞋,冬天穿裘皮衣服,真是太奢侈了!此言差矣!《淮南子》云:“贫人则夏披葛带索”,“冬则羊裘解札”。葛衣、葛履都是穷人穿的衣服。古时,中原地区鹿和羊相对较多,羊皮和鹿皮都是最差的皮子,而且毛朝外穿,日久,板硬得像毡一样。丝绸、狐皮、貂皮等都是王公贵族才能享用。那时没有棉花,穷人找不到羊皮和鹿皮,冬天御寒只能穿袍子,里面絮的是乱麻和带茧子的旧丝绵,保暖性极差。《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍”,上战场的战士穿的就是这种袍子。古来为何那么多描写征人之苦的诗篇呢?那是因为雨雪霏霏、饥肠辘辘、衣不御寒是征人的常事。

《诗经·葛覃》描述了织葛布做葛衣的过程:先在山谷中割下葛藤,后煮,抽出纤维后才能织布,葛布织好后缝制衣服。祖先最早的葛衣是将其二幅叠合没有剪裁,用葛麻线像缝口袋似的将二幅布缝合一起,只是在布的一头中间留一孔,用作穿头,布左右上端各留一孔,用作穿胳膊,布下端不缝合,留一大口子穿双腿。为了抵寒遮羞和便于劳动,起初两幅布前幅短与大腿中部齐,后幅长与脚弯子齐,无袖无襞,穿时头从中孔笼下,伸双臂于左右二孔,然后拴一条草绳或兽皮带于腰,既显得精神利索,又可在腰绳带上别劳动工具,或饰物等。如今我们所能见到画像砖上的窈窕淑女、公子帅哥的锦衣玉佩都到了文明高度发达的春秋战国时期了, 而绸缎贵重,一般百姓穿不起,只能穿葛布、麻布。棉花到唐宋时期才由外国传入中原种植,宋代老百姓才开始织棉布,而纺织葛布、麻布和土布一直延续到明清和民国时期。

葛布是一个伟大的发明,它让先民遮羞蔽体,告别蛮荒,进入文明。它陪伴我们民族悠悠几千年,就像葛天氏一样,后人将永思其泽。


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